HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。2642 九谷焼 角福 赤絵 金蘭手 仙盞瓶 酒器 時代物 香炉（角） 赤絵。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。明治時代 九谷焼 九谷源山銘 手描き 金彩赤絵 花唐草文様 猪口 のぞき猪口。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。猪口■緑石彫り 酒盃 酒泉 唐物 漆册中国 酒器 ぐい呑み 夜光盃 緑玉 古玩■。須恵器■ぐい呑み 古鉢 時代物の茶碗 土器 直し有り 古美術 時代物 骨董品■。布も同じ朱文落款です。辻村史朗 唐津ぐい呑み 真作保証 検索(細川護煕。骨董　アンティーク　藍九谷　蛸唐草　花月文様　五寸皿　初期伊万里　古伊万里。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。オールドノリタケ　バラ図　蓋付　菓子器 RC印。備前焼 窯変耳付花入 小西陶蔵作 花器 花瓶 供箱付 AB7。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。陶芸家　三浦竹軒　光琳松図　鉢　菓子鉢　深鉢　米原氏　共箱　三浦竹春。古伊万里　染付芙蓉手蓋物　冨貴長春　状態良し　飴玉入れ。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。備前焼 窯変酒呑 ぐい呑み 小西陶蔵作 酒器 供箱付 A2。茶碗■呉須赤絵 窓柄絵花唐草鉢 魁 お茶道具 古玩 古美術 時代物 骨董品■。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。中国　南宋　建窯　天目　茶碗　　V　5521。高見世清光　萩焼　水指　瓢形　替え蓋　仕服　共箱　茶道具　骨董品、美術品。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。詳細不明　花瓶　壺　汚れあり　昭和レトロ。古備前焼 置物 日本武尊像 人物 備前焼 古備前 骨董品 レア古備前・レア備前焼。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。尾張　夜寒焼　中皿　十五客　在銘　時代箱付　V　R4825。岸本ウラチ　シリケンイモリ。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。九谷焼 遊環付 太鼓胴花生 明治骨董 共箱 手描き 旧家蔵出し コレクター放出